TODO PASA POR EL CENTRO.

La historia de esta “comunidad” en México ha sido escrita desde el centro, la blanquitud y el activismo chilango. No ha sido plural, mucho menos decolonial ¿quiénes cuentan la “historia oficial”, la que es asumida como verdadera? ¿A quiénes deja fuera esta genealogía blanca de abolengo cuir?